狩野英孝はなぜ神主に？櫻田山神社の場所・歴史と御朱印、失敗談を徹底解説【2026年最新】

お笑い芸人として「ラーメン、つけ麺、僕イケメン！」のフレーズで知られ、YouTubeのゲーム実況や歌手活動でも活躍する狩野英孝さん。実は、宮城県栗原市にある由緒ある神社の神職でもあり、櫻田山神社の第39代神主として家業を支えています。

2026年10月には、テレビ番組で神主デビュー当日の驚きの失敗談を再び披露し、話題になりました。約1500年の歴史を持つ神社を継ぐことになった理由、芸人と神職を両立する現在の姿、母親が対応することもある御朱印の事情まで、宮城県の公式情報や報道をもとに整理します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 神主になった理由：父親の死をきっかけに、代々続く実家の神社を守る決意を固め、神職の資格を取得した。
• 櫻田山神社の場所：宮城県栗原市栗駒桜田山神下106。正式名称は「山神社」で、約1500年の歴史を持つと伝えられる。
• 神主デビューの失敗：祝詞を無事に唱え終えた直後、「以上、祝詞でした」を「以上、呪いでした」と言い間違えた。
• 2026年の御朱印事情：年末年始には狩野さん自身も御朱印を書いているが、本人の在社や直書き対応が常に保証されているわけではない。

【狩野英孝が神主になった理由】父親の死と家業を継ぐまでの経緯

狩野英孝さんが神主になった背景には、代々続いてきた家業と、父親を亡くしたことによる意識の変化があります。

1982年2月22日生まれの狩野さんは、宮城県で育ち、俳優を志して上京した後、2003年に芸人としてデビューしました。「ラーメン、つけ麺、僕イケメン！」のナルシシストキャラクターで人気を獲得し、バラエティー番組を中心に活動の幅を広げてきました。

一方、実家は宮城県栗原市にある櫻田山神社です。狩野家は代々神社を守ってきた家系で、父親の勉さんも神主を務めていました。しかし、父親は2012年に亡くなります。家業の後継者が必要になったことが、狩野さんにとって大きな転機となりました。

狩野さんは2016年に公開された自身の公式ブログ「未来」でも、父親が亡くなった後、母親に「この神社は、僕が守るから大丈夫」と伝えたことを振り返っています。神職の資格を取得しただけで安心するのではなく、神社を次の世代へ引き継ぐことの難しさについても考えるようになったとつづっています。

資格取得については、2014年夏に取得したと伝える当時の報道がある一方、宮城県公式プロフィールには2016年取得と記載されています。いずれの資料も、狩野さんが神職の資格を得て実家の神社で奉仕するようになった経緯を伝えています。

神主になる理由について、狩野さんは過去のテレビ出演で「人生の保険」という側面にも触れていました。しかし、2016年の公式ブログでは、神社を守り続けたいという思いを自らの言葉で説明しています。資格取得のきっかけには現実的な考えもありましたが、家業を継ぐ決意は、それだけでは説明できません。

さらに、2025年3月公開のマイナビニュースのインタビューでは、神主を継ぐ人がいなくなるという家の問題に直面し、自分が担うしかないと考えたことを語っています。若い頃は自分のやりたいことを優先していたものの、30歳を過ぎて家業への責任を意識するようになったという趣旨の説明です。

つまり、狩野英孝さんが神主になった理由は、芸人としての活動を諦めたからではありません。自分の仕事を続けながら、先祖から受け継いだ神社も守るという選択をしたのです。

【櫻田山神社はどこ？】宮城県栗原市にある約1500年の古社

狩野英孝さんの実家の神社として知られる櫻田山神社は、宮城県北部の栗原市にあります。神社を訪ねる際に押さえておきたいのは、一般に使われる「櫻田山神社」という呼び名と、正式名称の違いです。

正式名称は「山神社（さんじんじゃ）」。宮城県神社庁の神社検索でも、所在地は宮城県栗原市栗駒桜田山神下106と案内されています。櫻田山神社という呼び名は、所在地の地名などに由来する通称として広く知られています。

同神社の由緒によると、創建は西暦506年12月8日と伝えられています。第25代・武烈天皇の崩御後、天皇に仕えた狩野掃部之祐と久我大連が、天皇を追想して御影を祀ったことが始まりとされています。主祭神は武烈天皇です。

この由緒から、櫻田山神社は約1500年以上の歴史を持つ神社として紹介されています。ただし、創建年は神社に伝わる由緒に基づくものであり、現在の社殿が当時の姿のまま残っているという意味ではありません。

実際、社殿は過去に複数回の火災に遭っています。宮城県神社庁の記録によると、明治時代の火災では拝殿や古文書などが焼失しました。その後、氏子や崇敬者らの寄進を受けて拝殿が再建され、大正14年（1925年）に完成しています。

現在の社殿には彫刻や装飾画が残され、神社の歴史を伝える文化的な見どころとなっています。また、春の大祭では地域に伝わる「桜田ばやし」が奉納され、古くから安産の守護神としても信仰を集めてきました。

参拝前に所在地を確認したい場合は、次の基本情報が目安になります。

• 神社名：山神社（通称・櫻田山神社）
• 所在地：宮城県栗原市栗駒桜田山神下106
• 主祭神：武烈天皇
• 春季大祭：4月12日
• 秋季大祭：9月12日
• 電話番号：0228-45-3623（宮城県神社庁掲載情報）

狩野さんに会えるかどうかだけでなく、長い歴史を持つ地域の神社として参拝することも、櫻田山神社を訪れる際の大切な視点です。なお、本人の在社日や御朱印の対応状況は、芸能活動や神社の祭事によって変わるため、訪問前に神社へ問い合わせるのが確実です。

【第39代神主になるまで】狩野英孝の経歴と神職としての歩み

狩野英孝さんは、芸能活動を続けながら神職の資格を取得し、実家の神社で祭事や祈祷などを担当するようになりました。神主としての活動は、単に肩書を持つだけではなく、実際に神社の仕事を担ってきた点に特徴があります。

これまでの歩みを整理すると、芸人としてのキャリアと家業を継ぐ決断が、どのように重なってきたかが見えてきます。

なお、神社の代数については、狩野さんは第39代神主として広く紹介され、報道では第39代宮司と表記されることもあります。神主は神職を指す一般的な呼称で、宮司は神社の代表者に当たる職名です。両者は厳密には同じ意味ではありませんが、狩野さんが櫻田山神社の後継者として神職を担っている点は、宮城県の公式プロフィールや複数の報道で紹介されています。

また、狩野さんは神職の資格を取得するため、國學院大學の講習会に通ったことも明かしています。2023年2月のスポニチの報道では、当時の受講規則に合わせて髪型を整えたエピソードも紹介されました。芸人としてのトレードマークだった長髪をどうするか悩み、受講初日は髪をオールバックにして固めて出席したといいます。

神職は、資格を取得すればすぐにすべての祭祀を滞りなく執り行えるという仕事ではありません。祝詞の読み方を覚え、神事の手順を身につけ、参拝者の願いを受け止める責任があります。狩野さんがデビュー時の失敗談を何度も語っていることからも、実際の現場で経験を積んできたことがうかがえます。

【狩野英孝の現在】芸人と神主を両立する実態とは

2026年現在の狩野英孝さんは、芸人としての仕事を軸にしながら、実家の櫻田山神社でも神職として奉仕しています。テレビ番組、YouTube、ゲーム実況、音楽活動など、複数の分野で仕事を続けている点は、一般的な芸能人の兼業とは少し異なる特徴です。

2025年3月のマイナビニュースのインタビューで、狩野さんは芸人の活動を続ける一方、年末年始には芸能界の仕事を休んで実家で働いていると説明しました。年末年始は初詣の参拝者が増える時期であり、神社にとっても重要な繁忙期です。

その実態を示す具体例が、2026年の正月です。日刊スポーツは同年1月4日、狩野さんが自身のXで三が日の無事終了を報告し、周囲のスタッフのサポートを受けながら御朱印を約1200枚書き、多くの参拝者に頒布できたと伝えました。

この報告から分かるのは、神職としての活動が単なる話題づくりではないということです。参拝者への対応や御朱印の準備など、年始の神社運営に実際に関わっています。芸能活動の合間に神社へ戻り、必要な仕事を担う形で両立しているのです。

一方で、狩野さんが毎日神社にいるわけではありません。テレビ番組の収録やライブ、YouTubeなどの仕事があるため、本人の在社状況は時期によって異なります。芸能人の神主という話題性だけで、いつ訪れても本人に会えると考えるのは適切ではありません。

また、芸人としてのキャラクターと神職としての役割は、必ずしも対立するものではありません。テレビでは笑いを生むことが求められる一方、神社では祭祀を正確に行い、参拝者の願いを受け止めることが求められます。狩野さんは仕事ごとに求められる役割を切り替えながら活動を続けています。

神社を守ることは、本人が神職の仕事を続けるだけで完結する問題でもありません。将来にわたって祭事を続け、地域との関係を保ち、次の世代へ引き継ぐことも必要です。狩野さん自身が過去のブログで後継者の問題に触れていたことは、家業を継ぐ責任の大きさを示しています。

【神主デビューの失敗談】「以上、呪いでした」と言い間違えた真相

狩野英孝さんの神職に関するエピソードで、とりわけ広く知られるようになったのが、初めて祝詞を唱えた際の言い間違いです。2025年9月30日放送の日本テレビ系「踊る！さんま御殿!!」で披露され、2026年7月10日放送のテレビ朝日系「徹子の部屋」、同年10月2日放送のTBS系「A-Studio＋」でも紹介されました。

祝詞（のりと）とは、神道の祭祀で神様に申し上げる言葉です。祈祷では、願い主の願いや祈りを神様に伝えるために奏上します。狩野さんは番組で、普段使わない言葉や難しい漢字が多く、読み方や意味を理解する必要があると説明しています。

初めて祈祷を担当することになった狩野さんは、間違えないように何度も練習を重ねました。そして本番では、祝詞を最初から最後まで言い間違えず、噛まずに唱え終えることができたといいます。

ところが、無事に唱え終えた安心感から緊張が解け、最後に参拝者へ伝えるはずだった「以上、祝詞でした」という言葉を、誤って「以上、呪いでした」と言ってしまいました。

「祝詞」と「呪い」は読み方が似ているものの、意味はまったく異なります。狩野さんはすぐに言い直して謝罪しましたが、その場はざわついたと振り返っています。願い主からは大丈夫だと声をかけてもらったものの、本人にとっては大きな反省の残る出来事となりました。

この失敗談が繰り返し話題になるのは、言葉の響きが面白いからだけではありません。狩野さんは、神職として祝詞を間違えることは、願い主の気持ちを預かる立場として避けなければならないと説明しています。笑い話として語りながらも、神事への緊張感を失ってはいけないという教訓を伝えているのです。

芸人としての狩野さんは、言い間違いや予想外の展開が笑いにつながる場面も多くあります。しかし、神事の場では同じ失敗が許容されるとは限りません。役割によって求められる正確さが違うことを、このエピソードは分かりやすく示しています。

【櫻田山神社の御朱印】狩野英孝の直筆や母親の対応、2026年の注意点

櫻田山神社を訪れる人の関心を集めているのが、御朱印です。御朱印とは、参拝の証として神社などで受ける印や墨書のこと。櫻田山神社では、狩野さんが直筆の御朱印を書いていることが報道され、年末年始を中心に話題になってきました。

2025年12月31日、狩野さんは自身のXで、今年も御朱印を書いたと報告しました。スポニチやテレビ朝日の報道によると、このときは約400枚を書いたものの、体調を崩してしまい、神社へ出るかどうかは様子を見ると説明していました。また、御朱印の一部に小さなハートを入れたことも明かしています。

その後、2026年1月4日には、スタッフのサポートも受けて約1200枚の御朱印を書き、三が日を無事に終えたことを報告しました。こうした発信から、狩野さんが年末年始の神社業務に積極的に関わっていることが分かります。

ただし、御朱印には、本人が御朱印帳へ直接書く形式と、あらかじめ紙に書いたものを渡す「書き置き」があります。参拝者が多い時期には、より多くの人に対応するため、書き置きが用意される場合もあります。狩野さん本人の直書きを希望していても、必ずその形式で受けられるとは限りません。

また、櫻田山神社では、狩野さんの母親が御朱印を書いてくれたという参拝者の報告もあります。2026年春から秋にかけての参拝記録にも、母親から直書きで御朱印を受けたという投稿が見られます。母親も神社を支える存在として、参拝者への対応に関わっていることがうかがえます。

一方で、母親が現在の宮司であると断定するのは正確ではありません。報道では狩野さんが第39代宮司、あるいは第39代神主として紹介されています。母親が御朱印を書いていることと、神社の代表者としての役職は分けて理解する必要があります。

狩野さん本人の直筆御朱印を希望する場合は、次の点を押さえておくとよいでしょう。

• 年末年始は有力な時期：狩野さん自身が神社で奉仕し、御朱印を書いたと報告している。
• 本人の在社は確約されない：芸能活動や体調、神社の業務によって対応状況が変わる。
• 書き置きの場合もある：混雑時には、あらかじめ用意した御朱印が頒布されることがある。
• 母親が対応する場合もある：参拝者の記録では、母親による直書きの例も報告されている。
• 訪問前の問い合わせが安心：御朱印の授与状況や本人の在社を確認してから出かけると、行き違いを減らせる。

御朱印は芸能人のサインとは異なり、参拝の証として受けるものです。本人に会えるかどうかだけを目的にするのではなく、神社に参拝したうえで、その日の授与方法に従って受けることが大切です。

【歴代宮司と実家の真相】狩野英孝の神社について知っておきたい誤解

櫻田山神社について調べると、「歴代宮司は誰なのか」「狩野家が代々宮司を務めてきたのか」「狩野英孝の母親が宮司なのか」といった疑問も見られます。これらは、神社の由緒と現在の役職を分けて整理すると理解しやすくなります。

まず、宮城県神社庁の由緒には、神社の創建に関わった人物として狩野掃部之祐と久我大連の名が記されています。また、過去の報道では、狩野さんの父親である勉さんが第38代宮司、狩野さんが第39代宮司として紹介されてきました。

ただし、創建に関わった人物の名前と、近代以降の宮司の代数は、同じ種類の記録ではありません。創建時から現在までの歴代宮司全員の氏名を、ひとつの公式一覧で確認できるわけではないため、特定の家系図や代々の人物名を補って語ることはできません。

次に、母親についてです。参拝者の投稿では、母親が御朱印を直書きしたという報告が複数あります。これは母親が神社の実務を支えていることを示す情報ですが、御朱印の対応を担うことだけで、宮司という役職に就いていると判断することはできません。

また、「狩野英孝は芸人だから、神主としての活動は名目だけなのではないか」という見方も、実際の活動とは一致しません。本人は年末年始に神社で奉仕し、祈祷や祝詞の経験をテレビ番組で語り、御朱印を多数書いたことも公表しています。少なくとも、神職として現場の仕事に携わっていることは、本人の発信や報道から確認できます。

一方で、芸能活動を続けている以上、神社で常時勤務する形ではありません。神社の業務を担う時期と芸能の仕事に集中する時期があり、その両方を調整しているのが実態です。神主という肩書だけで勤務頻度を推測するのではなく、実際に本人が公表した活動や、神社の祭事に関する情報を見ることが判断の基準になります。

【プロの結論】狩野英孝の神主活動から見える家業と芸能の両立

狩野英孝さんの神職としての歩みを振り返ると、注目すべきなのは「芸人が神主もしている」という意外性だけではありません。代々続く神社の後継者問題に向き合い、自ら資格を取得し、芸能活動を続けながら現場の仕事を担っている点です。

神社を継ぐということは、肩書を受け継ぐだけではなく、祭事を続け、参拝者に対応し、地域とのつながりを保つことを意味します。櫻田山神社が約1500年の歴史を持つと伝えられる背景には、長い年月にわたって神社を守ってきた人々の存在があります。

狩野さんの神主デビュー時の失敗談も、単なる珍エピソードとして終わるものではありません。祝詞を何度も練習して本番に臨んだこと、最後の一言で気が緩んだこと、そして失敗を真摯に反省したことからは、神事を担う責任の重さが伝わります。

御朱印についても同様です。狩野さんが書いた御朱印は、芸能人本人の直筆という話題性を持つ一方、神社への参拝の証でもあります。本人の在社や直書きにこだわる場合は、授与状況を確認し、参拝者として神社の案内に従うことが大切です。

狩野英孝さんの現在を理解するうえで重要なのは、芸人と神主のどちらか一方を本業、もう一方を話題づくりと決めつけないことです。芸能活動で培った知名度を通じて神社や宮城県に関心を持つ人が増える一方、神職としての仕事には独自の責任があります。その両方を引き受けていることこそ、狩野さんの活動の特徴です。

【狩野英孝神主】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：狩野英孝はなぜ神主になったのですか？
A1：父親の勉さんが2012年に亡くなり、実家の櫻田山神社を継ぐ必要性を強く意識したためです。神職の資格を取得し、芸能活動と並行して神社の祭事や祈祷などを担っています。

Q2：櫻田山神社はどこにありますか？
A2：宮城県栗原市栗駒桜田山神下106にあります。正式名称は山神社（さんじんじゃ）で、約1500年以上の歴史を持つと伝えられています。

Q3：狩野英孝は第39代神主なのですか？
A3：はい。狩野さんは櫻田山神社の第39代神主として広く紹介されています。報道では第39代宮司と表記されることもあります。

Q4：神主デビューの失敗談とは何ですか？
A4：初めて祈祷を担当した際、祝詞を無事に唱え終えた後、「以上、祝詞でした」と言うところを「以上、呪いでした」と言い間違えたエピソードです。本人はすぐに謝罪し、最後まで緊張感を保つ必要性を学んだと語っています。

Q5：櫻田山神社では狩野英孝の直筆御朱印をもらえますか？
A5：狩野さん本人が御朱印を書いていることは、本人の発信や報道で確認できます。ただし、常に本人が在社しているわけではなく、書き置きや母親による対応となる場合もあります。訪問前に授与状況を確認するのがおすすめです。

Q6：櫻田山神社の宮司は狩野英孝の母親ですか？
A6：母親が御朱印を書いたという参拝者の報告はありますが、それだけで母親が宮司であるとは断定できません。報道では狩野さんが第39代宮司、または第39代神主として紹介されています。

Q7：2026年現在も狩野英孝は芸人と神主を両立していますか？
A7：はい。2026年1月には年始の神社業務や御朱印について報告し、同年7月と10月にはテレビ番組で神職の経験を語っています。芸能活動と神社の仕事を両立していますが、本人の在社日が常に決まっているわけではありません。

まとめ：櫻田山神社の歴史と狩野英孝の現在を正しく理解する

狩野英孝さんが神主になった背景には、父親の死と、代々続く櫻田山神社を守りたいという思いがありました。神職の資格を取得した後は、芸人としての活動を続けながら、年末年始の奉仕や祈祷、御朱印の対応などに携わっています。

実家の櫻田山神社は、宮城県栗原市にある約1500年の歴史を持つと伝えられる古社です。神主デビュー時の「以上、呪いでした」という失敗談は広く知られていますが、その裏には、祝詞を何度も練習して本番に臨んだ努力と、神職としての責任があります。

2026年現在、狩野さんの御朱印や神主としての活動は引き続き注目されています。ただし、本人がいつも神社にいるとは限らず、御朱印の直書きも確約されていません。参拝を予定している場合は、神社の所在地と授与状況を事前に確認しておくと安心です。

芸能人としての知名度と、地域の神社を守る神職としての役割。その両方を担う狩野英孝さんの活動は、家業を受け継ぐことの意味と、伝統を次の世代につなぐ難しさを考えるきっかけにもなっています。 （出典: 狩野 英孝 神主（Yahoo!ニュース））