坂本龍馬の妻はお龍？出会い・結婚・寺田屋事件から晩年まで史実を徹底解説

坂本龍馬の妻として知られる女性は、お龍（おりょう、本名・楢崎龍）です。幕末の志士として日本の政治変革に奔走した龍馬と、激動の時代を生きたお龍。二人の関係は、出会いから寺田屋事件、薩摩への旅、そして龍馬の暗殺後に至るまで、多くの史料や回顧録に記されています。

一方、龍馬には江戸の剣術道場で知り合った千葉さなという女性もおり、婚約者だったと伝えられています。また、お龍が龍馬と北海道へ渡るつもりだったという回想も残されています。二人の結婚はいつだったのか、子供はいたのか、龍馬の死後にお龍はどのような人生を送ったのか。高知県立坂本龍馬記念館の解説や現存する書簡、図書館の史料情報を手がかりに、楢崎龍の生涯と夫婦の実像を整理します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 妻はお龍：本名は楢崎龍。龍馬との出会いは1863年ごろとされ、寺田屋事件での機転がよく知られている。
• 結婚と夫婦生活：結婚時期には回顧録と書簡の記述に違いがあるが、1866年には妻として明確に記され、薩摩への療養旅行にも同行した。
• 龍馬の死後：二人の間に子供はおらず、お龍はのちに西村松兵衛と再婚。1906年に亡くなったとされる。

【坂本龍馬の妻は誰？】お龍（楢崎龍）の人物像と二人の出会い

坂本龍馬の妻として歴史に名を残したお龍は、天保12年（1841年）生まれとされる女性です。京都の医師・楢崎将作の娘で、一般には「お龍」「おりょう」の名で知られています。龍馬の妻として紹介される際には、姓を含めて楢崎龍と表記されることもあります。

お龍の人生を大きく変えたのは、父・将作の死でした。父は安政の大獄に関連して捕らえられ、釈放後の文久2年（1862年）に亡くなります。家族の生活は苦しくなり、母親は志士たちが出入りする場所で食事の世話などをして生計を支えました。お龍もその環境に出入りするなかで、志士たちと接点を持つようになったと、高知県立坂本龍馬記念館は説明しています。

同館のFAQによれば、龍馬とお龍が出会ったのは文久3年（1863年）ごろ。母親が出入りしていた京都の方広寺で知り合ったと考えられています。当時、龍馬は脱藩後の政治活動を続けており、幕府や諸藩の動きが激しさを増すなかで、新しい政治のあり方を模索していました。

お龍の魅力は、後世に描かれた「英雄の妻」という肩書だけでは捉えきれません。家族の困窮を経験し、志士たちが活動する緊迫した環境に身を置いた女性でした。龍馬との関係も、著名な人物に見初められたという物語だけでなく、幕末の不安定な社会をともに生きた二人の関係として理解する必要があります。

【馴れ初めと結婚の経緯】二人はいつ夫婦になったのか

龍馬とお龍の結婚時期には、少し注意が必要です。お龍の回顧録では、元治元年（1864年）に龍馬と結婚したとされています。一方、龍馬の現存する書簡で、お龍を妻と明記していることが確認できるのは、慶応2年（1866年）12月4日付の姉・乙女宛ての手紙です。

この違いから、二人がいつ、どのような形式で夫婦になったのかについては、回顧録と同時代の書簡を区別して読む必要があります。高知県立坂本龍馬記念館は、寺田屋事件の後、慶応2年3月ごろに結婚したとみられる経緯を紹介しています。結婚の年を一つに断定するより、二人の関係が深まった過程を追うほうが、史料に即した理解につながります。

手紙からは、龍馬がお龍を家族に紹介しようとしていた様子もうかがえます。慶応元年（1865年）9月9日付の姉・乙女宛ての書簡では、お龍に渡すものとして礼儀作法の本や和歌の本、乙女の帯か着物などを求めています。政治活動に奔走していた龍馬が、お龍を自分の身近な人々に紹介しようとしていたことを示す一節です。

二人の関係を考えるうえでは、龍馬の手紙が重要な手がかりになります。高知県立坂本龍馬記念館が紹介する書簡には、お龍の身の上や性格を姉たちに知らせたものもあります。後世の物語だけではなく、当人が書き残した言葉から夫婦関係をたどれる点は、龍馬とお龍の歴史を知るうえで大きな意味を持っています。

【寺田屋事件と新婚旅行】お龍の機転が龍馬の命を救った

龍馬とお龍の関係を語るうえで欠かせないのが、慶応2年（1866年）1月に起きた寺田屋事件です。薩長同盟の成立に関わった龍馬は、京都・伏見の寺田屋に滞在していました。そこへ伏見奉行所の役人たちが踏み込み、龍馬は危機に陥ります。

高知県立坂本龍馬記念館の解説によると、役人の接近をいち早く察知したお龍は、入浴中だったにもかかわらず急を知らせました。龍馬は長府藩士の三吉慎蔵らの助けも得て、寺田屋から脱出します。このとき龍馬は手に深い傷を負いました。

龍馬は後日、姉・乙女に宛てた手紙で、寺田屋での出来事について「龍女がおれバこそ、龍馬の命ハたすかりたり」と記しています。高知県立坂本龍馬記念館が所蔵品紹介で解説する、慶応2年12月4日付の書簡に見られる言葉です。龍馬自身が、お龍の働きによって命を救われたと認識していたことが伝わります。

事件後、龍馬とお龍は薩摩藩の保護を受け、傷の療養を兼ねて鹿児島へ向かいました。霧島山への登山などを含むこの旅は、一般に「日本初の新婚旅行」として紹介されることがあります。ただし、これを日本で最初の新婚旅行と断定するには慎重さも必要です。歴史上の出来事として確実に押さえられるのは、寺田屋事件後に二人が薩摩へ赴き、龍馬が姉に旅の様子を手紙で伝えていることです。

この旅を伝える書簡には、お龍についての記述だけでなく、鹿児島での行動を描いた絵も含まれています。夫婦がともに危機を乗り越え、療養の時間を過ごしたことを示す重要な史料です。寺田屋事件のお龍は、単に龍馬を支えた妻というだけでなく、危険を察知して行動し、夫の生還に大きく関わった人物として記憶されています。

【年表で整理】龍馬の暗殺からお龍の晩年まで

二人の結婚生活は長く続きませんでした。龍馬は大政奉還が実現した年の慶応3年（1867年）11月15日、京都の近江屋で暗殺されます。西暦では12月10日に当たります。実行犯については京都見廻組説が有力とされる一方、事件の全容には議論が残っています。

龍馬が亡くなったとき、お龍は下関の伊藤助太夫邸に滞在していたとされます。そのため、龍馬の葬儀には出席していません。龍馬の死後、お龍は土佐の坂本家へ移りますが、生活環境になじめず、妹の嫁ぎ先などを頼って各地を移ることになります。

この年表から分かるのは、龍馬の死後も、お龍の人生が「龍馬の妻」という一つの肩書だけで終わったわけではないことです。坂本家での生活、妹や知人を頼った移動、再婚、そして晩年へと、彼女自身の歩みが続いていきました。

【子供はいた？北海道行きの計画は？】夫婦関係に残る手がかり

坂本龍馬とお龍の間に子供はいたのでしょうか。高知県立坂本龍馬記念館のFAQは、二人の間に子供はいなかったと説明しています。また、龍馬にほかの女性との間の子供がいたことも確認されていないとしています。

龍馬の死後、坂本家の跡目は姉・千鶴の息子である高松太郎が継ぎ、坂本直と改名しました。これは龍馬とお龍の実子ではなく、養子による家督相続です。歴史上の人物の家系を調べる際には、実子と養子を混同しないことが大切です。

夫婦の将来像を知るうえで興味深いのが、北海道行きの願いです。龍馬は海運や通商だけでなく、蝦夷地の開拓にも関心を寄せていました。お龍も後年の回想で「私も行くつもりで、北海道の言葉の稽古をしていました」と語ったと伝えられています。

この言葉からは、龍馬の構想にお龍自身も参加するつもりだったことがうかがえます。ただし、二人が北海道へ渡る具体的な日程や、実行に向けた計画がどこまで固まっていたのかは、別の問題です。お龍の回想は夫婦の将来への思いを知る手がかりですが、実際に出発が決まっていたとまではいえません。

龍馬は海援隊を率いて海運や貿易の可能性を追い求めましたが、その経営は決して安定していませんでした。北海道開拓も、政治構想や経済的な課題と結びついた大きな夢だったと考えられます。お龍がその夢に同行するつもりだったという回想は、夫婦の関係を、事件や別れだけでなく、共有していた未来への期待から見るための重要な手がかりです。

【千葉さなとの婚約の真相】お龍と「もう一人の女性」はどう違う？

坂本龍馬の女性関係を語る際、お龍と並んで名前が挙がるのが千葉さな（佐那、佐那子）です。さなは北辰一刀流の千葉定吉の娘で、龍馬が江戸で剣術修行をした際に知り合った女性として知られています。二人は婚約していたと伝えられていますが、現代の結婚制度における婚約と同じ意味で、すべての経緯が確定しているわけではありません。

高知県立坂本龍馬記念館は、龍馬に関わった女性を紹介する資料で、千葉佐那を恋人の一人として挙げています。お龍との関係が京都で深まり、寺田屋事件後の夫婦生活につながったのに対し、さなとの関係は江戸での剣術修行の時代にさかのぼります。時期も背景も異なる二つの関係を、単純な恋愛競争として描くのは適切ではありません。

さらに、さなの生涯については「龍馬の死後も生涯独身だった」という通説に対し、異なる史料が知られています。明治36年（1903年）の横浜毎日新聞に連載された「千葉の名灸」には、さなが元鳥取藩士の山口菊次郎と結婚したとする記述があります。この新聞は現在の毎日新聞とは別の新聞です。神奈川県立図書館のレファレンス情報でも、この連載記事を含む関連資料が調査対象として紹介されています。

この結婚説は2010年にも報道され、歴史研究者による史料調査が取り上げられました。一方、龍馬の生涯を紹介する資料には、さなが独身を通したとする説明も残っています。したがって、さなの婚姻歴については、従来の通説だけでなく、明治期の新聞記事と関連記録を照らし合わせて考える必要があります。

大切なのは、千葉さなを「龍馬を待ち続けた女性」、お龍を「龍馬を救った妻」といった役割だけに閉じ込めないことです。どちらも幕末から明治への大きな社会変化を生きた実在の女性です。史料が伝える事実と、後世に形成された人物像を分けて読むことで、二人の人生をより立体的に理解できます。

【お龍の晩年と最期】再婚後の人生と現在に残る記録

龍馬の暗殺後、お龍は土佐の坂本家に身を寄せました。しかし、知らない人々に囲まれ、生活習慣も異なる環境になじめず、妹の嫁ぎ先などを頼って移動したと、高知県立坂本龍馬記念館は説明しています。龍馬の妻という立場があっても、夫の死後に安定した暮らしが自動的に約束されたわけではありませんでした。

その後のお龍は、西村松兵衛と再婚します。再婚の時期については、明治18年（1885年）とする書籍がある一方、同館のFAQでは明治8年（1875年）の入籍とする見方が紹介されています。龍馬の死後すぐに再婚したということではなく、各地を移った後に新たな生活を築いたとされています。

松兵衛とお龍は、お龍の妹・光枝の子供を養子として迎えたと伝えられますが、その子供は18歳で亡くなったと同館は紹介しています。龍馬との間に実子がいなかったことと、再婚後に養子を迎えたことは、分けて理解する必要があります。

お龍は晩年を横須賀で過ごし、明治39年（1906年）に亡くなったとされています。年齢は66歳と伝えられています。龍馬の死後も長い人生を歩みましたが、その晩年については、龍馬と過ごした時代に比べて詳しい記録が限られています。

2026年現在、お龍はすでに歴史上の人物であり、現在の配偶者がいるわけではありません。彼女の生涯を知る手がかりとしては、高知県立坂本龍馬記念館の解説や所蔵資料、鈴木かほる著『史料が語る坂本龍馬の妻お龍』などの研究書が挙げられます。東京都立図書館の書誌情報でも同書が確認でき、龍馬暗殺後の流転や再婚、晩年までを扱う資料として紹介されています。

【坂本龍馬の妻】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：坂本龍馬の妻の名前は何ですか？
A1：お龍（おりょう）です。本名は楢崎龍とされ、龍馬の妻として広く知られています。

Q2：坂本龍馬とお龍はいつ結婚しましたか？
A2：お龍の回顧録では元治元年（1864年）とされています。一方、龍馬の書簡や寺田屋事件後の経緯から、慶応2年（1866年）ごろに結婚したとする見方もあります。

Q3：坂本龍馬とお龍の間に子供はいましたか？
A3：高知県立坂本龍馬記念館のFAQによると、二人の間に子供はいません。龍馬の跡目は、姉・千鶴の息子である高松太郎が養子として継ぎました。

Q4：お龍は寺田屋事件で何をしたのですか？
A4：伏見奉行所の役人が迫っていることを察知し、入浴中にもかかわらず龍馬に急を知らせました。龍馬は三吉慎蔵らの助けを得て脱出し、後の書簡でお龍への感謝を記しています。

Q5：千葉さなは龍馬の婚約者だったのですか？
A5：龍馬の婚約者として広く知られています。ただし、二人の関係をめぐる細部には不確かな部分があり、さなの結婚歴についても、明治期の新聞記事を根拠とする結婚説と、生涯独身だったとする従来の説明があります。

Q6：お龍はいつ、どこで亡くなりましたか？
A6：お龍は明治39年（1906年）に亡くなったとされ、66歳だったと伝えられています。晩年は横須賀で過ごしました。

Q7：お龍は龍馬と北海道へ行く予定だったのですか？
A7：お龍は回想のなかで、北海道へ行くつもりで現地の言葉を学んでいたと語ったと伝えられています。ただし、具体的な出発日や渡航計画が確定していたことを示す情報とは区別して考える必要があります。

【プロの結論】坂本龍馬とお龍の関係を史実から読み解く

坂本龍馬の妻は、お龍（楢崎龍）です。二人の出会いは1863年ごろとされ、寺田屋事件での危機、薩摩への療養旅行、龍馬の暗殺という激動の時代をともに経験しました。龍馬が姉・乙女に宛てた手紙には、お龍を妻として紹介する記述や、寺田屋事件で命を救われたことへの感謝が残されています。

一方、結婚時期には回顧録と書簡の違いがあり、千葉さなとの婚約やさなの婚姻歴にも、通説と異なる史料が存在します。北海道行きについても、お龍の回想から夫婦の将来への思いはうかがえますが、実際に渡航が決まっていたと断定することはできません。

歴史上の人物を理解するときは、よく知られた逸話だけで判断せず、本人の書簡、回顧録、博物館の解説、図書館が案内する史料を照らし合わせることが有効です。龍馬の妻という立場だけでは見えにくいお龍自身の人生にも目を向ければ、幕末の女性が経験した困難や選択、そして新しい時代を生き抜く姿が見えてきます。

龍馬が亡くなった後も、お龍の人生は続きました。彼女が語った北海道への願いも、龍馬との夫婦関係を考えるうえで忘れられない手がかりです。残された史料を一つずつ読み解くことが、坂本龍馬とお龍の関係を、伝説だけでなく歴史として理解するための確かな道筋になります。 （出典: 坂本 龍馬 の 妻（Yahoo!ニュース））